HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊

①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。伝 喜多川歌磨 肉筆 絹本『花魁図』浮世絵 美人画高級錦表具 漆絵軸先 江戸中期。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。真作　生長の家創始者　谷口雅春　一行書　 神愛無限　掛軸。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。掛け軸 小林太玄 「一期一会」臨済宗大徳寺黄梅院住職一行書 茶道具 共箱。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。書 額 扁額 額縁入り 書道 アート。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。掛軸 茶掛 須賀玄道【落ちざまに…】自筆 横物 花椿図 画讃 大徳寺 軸装。書原にも送りたくあります。茶掛【無事是貴人】堀内宗完宗匠自筆 一行軸 掛軸 共箱 茶道具 兼中斎 表千家。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。書　2×8尺　　50枚新品未使用。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。美品 掛け軸 小室大心作「薫風自南来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱・タトウ箱。人気作家に並ぶほどではなかった。舊拓本 唐李邕岳麓寺碑 全一册。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。hoshi掛け軸 宝鏡禅寺 前大徳 雪尾要道 『好日』 横物 紙本掛軸美品。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。老坑 硯 端渓。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。真筆保証 小林太玄 直筆 関南北東西活路通 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。清水公照 達摩圖 奈良東大寺の住職 掛軸 禅画 仏画 共箱　美品。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。ノーブランド　タイトル不明　作者不明　書画。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。【紅絲硯】◆瑞鳥文円池の天成硯◆多層糸紋・波紋の優美石◆唐木共箱◆魯硯◆約六吋。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「山呼萬歳声」　茶道具。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 茶山沙穂 2。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。大徳寺　要道　茶掛軸　一行　百花為誰開　茶道具。①第21号。掛け軸　模写／中国書画 斎白石［びわ図］紙本　肉筆！。②第27号。詩人　川路柳虹　肉筆書掛軸　芸術院賞。③第29号。南無阿弥陀仏 掛軸 書道 仏教美術。④第40号。よっしー掛軸　表千家即中斎自筆　一行書　「花紅柳緑」　共箱　V　A279A。